第307章 驕傲（1 / 1）

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    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

    朝廷的石渠、天祿等閣也一般不對外開放，除非像劉歆、揚雄等人以職務之便偷偷抄點出來，否則若私自使人借閱抄錄，都是犯法的。哪怕是諸侯王想求《太史公書》一觀，都被懷疑是別有用心，認為是想學上面的縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞，圖謀不軌。

    私人借閱就更難了，前有漢相匡衡年少時給富人白白做工以求借書來看，因為還書有時限，只能鑿壁偷光。後有桓譚向安陵班嗣借書被婉拒，碰了一鼻子灰。

    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

    朝廷的石渠、天祿等閣也一般不對外開放，除非像劉歆、揚雄等人以職務之便偷偷抄點出來，否則若私自使人借閱抄錄，都是犯法的。哪怕是諸侯王想求《太史公書》一觀，都被懷疑是別有用心，認為是想學上面的縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞，圖謀不軌。

    私人借閱就更難了，前有漢相匡衡年少時給富人白白做工以求借書來看，因為還書有時限，只能鑿壁偷光。後有桓譚向安陵班嗣借書被婉拒，碰了一鼻子灰。

    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

    朝廷的石渠、天祿等閣也一般不對外開放，除非像劉歆、揚雄等人以職務之便偷偷抄點出來，否則若私自使人借閱抄錄，都是犯法的。哪怕是諸侯王想求《太史公書》一觀，都被懷疑是別有用心，認為是想學上面的縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞，圖謀不軌。

    私人借閱就更難了，前有漢相匡衡年少時給富人白白做工以求借書來看，因為還書有時限，只能鑿壁偷光。後有桓譚向安陵班嗣借書被婉拒，碰了一鼻子灰。

    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

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    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

    朝廷的石渠、天祿等閣也一般不對外開放，除非像劉歆、揚雄等人以職務之便偷偷抄點出來，否則若私自使人借閱抄錄，都是犯法的。哪怕是諸侯王想求《太史公書》一觀，都被懷疑是別有用心，認為是想學上面的縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞，圖謀不軌。

    私人借閱就更難了，前有漢相匡衡年少時給富人白白做工以求借書來看，因為還書有時限，只能鑿壁偷光。後有桓譚向安陵班嗣借書被婉拒，碰了一鼻子灰。

    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

    朝廷的石渠、天祿等閣也一般不對外開放，除非像劉歆、揚雄等人以職務之便偷偷抄點出來，否則若私自使人借閱抄錄，都是犯法的。哪怕是諸侯王想求《太史公書》一觀，都被懷疑是別有用心，認為是想學上面的縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞，圖謀不軌。

    私人借閱就更難了，前有漢相匡衡年少時給富人白白做工以求借書來看，因為還書有時限，只能鑿壁偷光。後有桓譚向安陵班嗣借書被婉拒，碰了一鼻子灰。

    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

    朝廷的石渠、天祿等閣也一般不對外開放，除非像劉歆、揚雄等人以職務之便偷偷抄點出來，否則若私自使人借閱抄錄，都是犯法的。哪怕是諸侯王想求《太史公書》一觀，都被懷疑是別有用心，認為是想學上面的縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞，圖謀不軌。

    私人借閱就更難了，前有漢相匡衡年少時給富人白白做工以求借書來看，因為還書有時限，只能鑿壁偷光。後有桓譚向安陵班嗣借書被婉拒，碰了一鼻子灰。

    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

    奉常王隆，現在不能再稱之為「邛成侯之侄」了，因為他也因昔日聯絡渭北舉事之功，擠進了侯爵最末位，封「甘泉侯」。

    反正甘泉宮也被王莽拆了，第五倫便將此地析作一縣，給王隆作為食邑，因為王隆最喜歡老師揚雄的作品是《甘泉賦》。

    九月上旬關中戰雲密布，魏國草台班子下的三公九卿或直接奉命出征，或督著糧秣輜重，唯獨王隆作為管禮儀和教育事業的「奉常」，卻不必操心太多。他只一頭扎在從石渠、天祿運來的宮廷藏書里，將它們一一區分。

    櫟陽作為秦漢行宮，分內外兩部分，第五倫自居於外，內部竟不用來充斥女子後宮，而是讓給書籍來住。這份對知識的敬重，讓王隆頗為感動，只感慨不愧同是揚子云的學生。

    協助他管書的大夫梁丘賜則有些擔憂：「甘泉侯，這些書簡早早布置起來，倒不如繼續留在車上，若是賊兵打來……」

    「劉伯升不會贏。」

    「他甚至連櫟陽城下都打不到來。」王隆指揮人將書籍一一搬運：「我相信大王和諸位將軍。」

    第五倫說了，他遲早會將一整個櫟陽宮都交給王隆和書，設置一個「圖書館」的館閣，除了保存文化典籍外，也有另一個目的：招攬讀書人。

    人才永遠都缺，讀書人尤其如此，第五倫沒有」漢「的名號，又出身寒門，在吸引士人方面，看似落了下風，他思量過，決定效法魏文侯之事。

    「孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師，又有田子方、段干木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏，一時間群賢畢至。」

    西河學派乃是戰國初時的大事，靠著「大師」吸引求學士人來投，學成後直接做魏國的官，魏文侯遂得到了大量人才，一躍成為戰國第一強國。

    第五倫以魏為國號，遂有樣學樣，他雖無「大師」，但有書啊！

    這年頭書太稀缺了，不在於簡牘有多貴，而是五經學派門戶之見極深，為了爭奪博士位置反目成仇，對學問敝帚自珍。能口述就絕不手抄，以免流傳太多，被外面的人不必拜師就學了去，打破了學術壟斷，讓博士及弟子們吃什麼？

    朝廷的石渠、天祿等閣也一般不對外開放，除非像劉歆、揚雄等人以職務之便偷偷抄點出來，否則若私自使人借閱抄錄，都是犯法的。哪怕是諸侯王想求《太史公書》一觀，都被懷疑是別有用心，認為是想學上面的縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞，圖謀不軌。

    私人借閱就更難了，前有漢相匡衡年少時給富人白白做工以求借書來看，因為還書有時限，只能鑿壁偷光。後有桓譚向安陵班嗣借書被婉拒，碰了一鼻子灰。

    故而第五倫認為，真正的讀書人，都不必專意去徵辟，只要將話傳出去：三閣之書，可以借抄！他們便會趨之如騖！

    於是給王隆的職責也很簡單：「文山，且為我在這亂世中，擺下一張安靜的書案！」

    這話叫王隆感動不已，如此一來，整理書目就不止是學術，而是政治任務。書籍多如山海，劉向父子、揚雄終其一生都沒整理完，王隆、梁丘賜兩個人更是管不過來，所以才欲徵辟些識書之人相助。譬如班嗣，他家有漢成帝賜的秘書副本，乃是五陵藏書第一的大家。

    結果班嗣未至，來的卻是他的弟弟班彪。

    「後生字叔皮，拜見王君。家兄有恙，不能赴命，特遣我代之。」

    班彪輕裝而來，一乘車，一把傘，衣著樸素，年輕得讓王隆羨慕。

    「早聞班氏叔皮年少才高，今日一見，果非凡俗。」王隆也不以為忤，帶著班彪這新上任的秘書郎，在櫟陽宮裡遊走，指著各個屋子介紹。

    「這一間，裝的是六藝。」

    「南邊的屋子，放的是諸子。」

    「東為詩賦，北為兵書，西為方技，南為數術。」

    基本都是按照劉歆父子「七略」的劃分來安置，但王隆在此基礎上，又單獨析出一項來。

    「這一間，放的是史書，《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》皆在其中。」

    王隆也聽說過班彪的名聲，聽聞他素好讀史，遂笑道：「不知叔皮最愛哪本？」

    「自然是太史公書。」班彪理所當然地說道：「司馬遷善於敘述事理，文筆暢達而不華麗，質樸而不粗野，文質相稱，不愧為良史之才，我讀了不下十遍，只可惜……」

    然後班彪話音一轉，就全是批評了：「但司馬遷採取經傳，搜羅分散於百家的材料，有很多粗疏簡略之處，以多聞廣載見長，然論議卻膚淺而不厚實。」

    接著他數落起司馬遷的三觀來：「司馬遷議論學術，就推崇黃老而輕視《五經》；寫貨殖，就輕仁義無私而以貧窮為恥，鼓吹商人大賈；寫遊俠，就輕視那些節烈高士而推崇世俗建功之人，這就是大毛病，有傷正道，難怪會惹怒武帝，而遭受腐刑。」

    王隆不知該說什麼好，這年輕人，心高氣傲啊！

    而且他批評的學術篇，是老師揚雄最欣賞的；遊俠篇，是萬脩最鍾愛的，認為可以下酒；至於貨殖篇，則是第五倫最喜歡的，評價司馬遷是少數「懂經濟的文人」。

    班彪一評起來就停不下來，司馬遷他都看不上，更別說其他人了，只傲然道：「太史公書從黃帝寫到漢武，太初之後缺，後來有好事者褚少孫、劉向、劉歆等曾綴集時事，或補或續之，然文筆鄙俗，不配為《史記》的後續之作。」

    等等，王隆記得，自己的老師揚雄也補過幾篇，雖然班彪刻意沒提，但在他眼裡，揚子云也是「文筆鄙俗」者吧，豈有此理！

    王隆有涵養，沒發火，只在心中暗想：「他日馮衍歸來，真應該讓他與你這眼高過頂的後生辯一辯，看誰更傲！」

    班彪負手發願道：「假以時日，我願為史記補史，遵照《五經》禮法之言，符合聖人是非標準，作《前漢書》。」

    王隆不理解：「為何是前漢？」

    因為在班彪心裡，漢德未衰，前漢雖斷於新莽，但肯定還有後漢續之啊！

    班彪倒也沒有蠢到直接說出來，要勸就得要一針見血，跟王隆這種無關緊要的人說作甚？

    於是他只朝王隆作揖：「後生願見魏王，代家兄謝之。」

    班彪倒是好心，認為得趕在渭南渭北打仗前謁見魏王，陳說以王命之符，好讓他和劉伯升罷兵講和休戰，否則若第五倫被劉伯升打敗，渭北將遭殃及，這些書也要被連累啊！

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