16.贊普劫盟意（1 / 1）

    「文殊菩薩，一面雙臂，寶相白皙莊嚴，持慧劍，騎乘獅子，必在未來入天神贊普您所居住的邏些城。」摩訶衍那非常肯定地對赤松德贊預言說。

    這下贊普也頓時沉浸在能迎入菩薩的幸福當中。

    蓮花生頓時合掌，嘆著氣，對贊普規勸道：「天神啊，你看高原上明徹的天空，宛若您歷代的本性般無垢。而美德就如這天空中的白雲，而劫盟這樣污穢的行為，則如天空中的烏雲，切不可讓烏雲多過那白雲，否則便會降下雷電洪水的災難。」

    贊普向來對蓮花生充滿敬畏，這時也有些猶豫，即回禮說到，聽師父如此說，我便猶豫了。

    而議事的穹廬里，西蕃的鷹派尚結贊、馬重英等大論們都臉色不豫，便將目光投向了大乘和尚摩訶衍那身上。

    尚結贊始終篤信佛教，馬重英最早對佛教持反對態度，後在贊普的勸導下也開始信仰起來。可有意思的是，尚結贊大部分時間節鎮鄯州，而馬重英節鎮河西，當地的佛寺以漢僧的禪宗為主，因修煉方便，漸漸地居然讓尚結贊、馬重英開始對高原上的天竺佛系的繁瑣經文開始厭煩起來，在他倆的影響下，相當部分的西蕃貴族開始修習禪宗——而這位摩訶衍那，正是尚結贊、馬重英寫信推舉給贊普的。

    故而實則此時，西蕃的佛教力量已暗然發生分化：西蕃本部的高原地帶，以自天竺、泥婆羅（尼泊爾）系的佛寺占據主流，據點在桑耶寺；而河西、隴右這些新占領區，則以漢地禪宗佛寺占據主流。雙方各得一派西蕃貴族支持，再加上餘燼尚存的苯教，已開始明爭暗鬥。

    果然，摩訶衍那當即反駁蓮花生說：「師父謬矣，無論白雲還是烏雲，都是遮蔽天空的一片雲，對應的無論善業還是不善業，都沒有從輪迴當中解脫，也都是成佛的障礙。為了拯救末法，豈可拘泥於白雲烏雲！」

    此言一出，神通廣大的蓮花生居然語塞。

    此刻尚結贊和馬重英接替而上，其中尚結贊對贊普說：「將會州歸還唐人是絕對不可能的，一旦唐人占據會州，便有深入河西的跳板，故而唐蕃真正的和平完全不存在。只有趁著這機會劫盟，方是一勞永逸的辦法，我素來鎮守東道，知曉唐家所依仗的將才，無非馬燧、李晟、渾瑊、段秀實四人而已，如今李晟已喪兵權，段秀實賦閒歸京，而僕射馬燧、侍中渾瑊都來參加此次西吉會盟，我大蕃可伏三萬精兵於山中，待到盟半時掩襲，擒馬燧、渾瑊，唐家便會徹底崩塌！」

    赤松德贊悠悠回答說：「馬燧、渾瑊都是唐家值得尊敬的武士，不可害他倆性命。」

    尚結贊笑起來，「本論絕不會殺此二人，而是以此二人為籌碼，逼迫唐家天子放棄對會州的索求。另外放此二人回去後，唐家天子肯定會加以猜疑，如是馬燧、渾瑊也會喪卻兵權。」

    「尊敬的舅氏，難道唐家只此這四位英雄嗎？」

    面對贊普忽然的發問，尚結贊和馬重英頓時有陣羞赧，可在鄯州明晃晃的陽光下卻看不出來，因在場的大貴族們都把臉塗成赭紅色。

    尚結贊有苟頭原，馬重英有安樂川，他倆都見過那面古怪的黑白貔貅戰旗，但讓他倆更感慚愧的是，雖然戰敗，但居然不知道軍旗的主人為何？

    當然，以尚結贊、馬重英的資歷來看，這兩位最多只是承認在這面戰旗前「因各種原因，有過小跌宕」，是絕不可能公然承認慘敗的。

    尤其現在的關頭，絕不能喪自家的志氣。

    「馬、渾、段、李四將除，我蕃即能長驅直入，如無人之境。」二位齊齊保證，語氣非常驕狂，「唐家其餘諸節帥，全是庸俗之輩。」

    其中馬重英還從腰帶中抽出飾金的鞭梢，指畫地圖沙盤道：「劫盟後，大蕃須得重兵壓境，好比崇山壓碎累卵那般，徹底擊垮唐人在鹽州五原、六盤山、隴山直至劍南西山的防線，此防線連綿的山脈就好比人的脊梁骨，我大蕃勇士的鐵錘將其砸垮粉碎，唐家便癱瘓如泥，再也站不起來了！那時不但長安城會歸於我大蕃版圖，五台山的文殊菩薩也會被迎入到贊普您的紅宮裡來。」

    在這樣的遊說下，赤松德贊身為全西蕃最大的奴隸主，當然怦然心動，最終同意劫盟進兵的主張（這是由他的階級本性決定的）：

    本贊普將所有的禁衛東岱都交給尚結贊，於西吉劫盟，擒馬燧、渾瑊；

    東道兩萬五千邊軍，交給尚結贊的副將論徐力帶領，直攻隴州汧源，毀掉唐人在這裡築造的新城，隨後再拔除華亭、汧陽、南由等各處唐家位於隴州的據點，目標是將鳳翔的唐兵重新逼回到汧山、岐山裡的鳳翔府一地裡去，其中贊普特意下令，奪占隴州諸地後，「盡掠當地的唐人百姓、軍卒，不從者即殺，牽走所有的牲畜，焚燒所有的廬舍，平毀所有的城池」，以最大限度摧殘唐軍的戰爭潛力；

    北道大論馬重英，大料集後再合三萬精兵，本贊普予你增補部分禁軍東岱，渡黃河，趁唐人鹽州新城還未完工時，將其重新摧毀，「本贊普已迫不及待地想看到，鹽州城第三次被你的劍鋒擊碎後，唐家天子臉上會是何種表情了」，隨後鼓動整個白於山四面的党項蕃落，從他們當中擇選出一位能統率大局有威望的首領來，將「贊普鍾」（意思即是贊普的弟弟）的封號賜予這個人，讓他能在大蕃的支持下，統合党項的力量，和唐家長久對抗下去；

    劍南道大論論莽熱，青海道大論論恐波，齊集五萬兵，命大蕃與唐西川相交的西山八國的蠻族、羌胡族出兩萬僕從兵，並讓「贊普鍾」南詔王異牟尋出兵三萬，共十萬大軍，進攻西川的蜀都城，「此地節度使為韋皋，資歷甚淺，人皆雲不過為唐家天子弄臣，以寵信得此高位」，目標是一舉攻陷蜀都城，打垮唐家在三川的力量。

    最後，贊普還下達個新的策略：「此次出戰，攻城略地時，自河隴漢民當中，每三戶抽一男丁，將其父母妻兒押在各州宮堡內為人質，作戰時驅趕其在前，或攀爬城牆，或填溝壑，我大蕃士兵繼之在後，自當無往不利。」

    尚結贊、馬重英等貴族當即承命，接著贊普用王印，尚結贊用蛙印，馬重英用紅蓮印，其他諸節兒用飛犬、鷹等各種圖案的印，於木簡依次連署蓋印，正式立誓敲定了西吉劫盟的方案！